{"id":31713,"date":"2018-09-13T22:59:29","date_gmt":"2018-09-13T20:59:29","guid":{"rendered":"http:\/\/chiesavaldesecomo.org\/nuovo\/?p=31713"},"modified":"2018-11-04T08:17:31","modified_gmt":"2018-11-04T07:17:31","slug":"il-mistero-di-dio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chiesavaldesecomo.org\/nuovo\/il-mistero-di-dio\/","title":{"rendered":"Il mistero di Dio"},"content":{"rendered":"
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Versetto del mese di settembre:<\/p>\n

Dio ha fatto ogni cosa bella al suo tempo: egli ha perfino messo nei loro cuori il pensiero dell’eternit\u00e0, sebbene l’uomo non possa comprendere dal principio alla fine l’opera che Dio ha fatta.<\/p><\/blockquote>\n

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Ecclesiaste 3,11<\/p>\n

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Nel suo scritto \u201cIl mistero di Dio\u201d, pubblicato dalla casa editrice Claudiana nel 1943, il pastore valdese Carlo LUPO inizia il suo discorso sulla domanda \u201cChe cos\u2019\u00e8 Dio\u201d con una citazione dai Doveri dell\u2019uomo di G. MAZZINI: Dio esiste. Noi non dobbiamo ne\u0301 vogliamo provarlo. Dio esiste, perch\u00e9 noi esistiamo. Dio vive nella nostra coscienza, nella coscienza dell\u2019umanit\u00e0, nell\u2019universo che ci circonda. Colui che pu\u00f2 negare Dio davanti a una notte stellata o davanti al martirio \u00e8 grandemente infelice o grandemente colpevole.\u201d<\/em> Essere credenti, essere chiesa, essere quindi \u201ccittadini del Regno di Dio\u201d inteso come un \u201cregno di libert\u00e0 e di luce, fra i deformi, oscuri e caotici regni di questo mondo\u201d, come dice C. LUPO, non \u00e8 stato mai facile. Ogni tempo pone nuove domande alla persona credente nel suo tentativo di nominare Dio, di chiamarlo, invocarlo, pregarlo. Nella Genesi, Dio \u00e8 il creatore che si svela nel disegno buono della sua creazione, e nell\u2019Apocalisse Dio \u00e8 l\u2019architetto di \u201cnuovi cieli e nuova terra\u201d. Nella letteratura apostolica, la nuova genesi \u00e8<\/strong> collocata nella comunita\u0300 dei credenti (2 Cor 5,17), una costruzione che rappresenta il nuovo Tempio metafisico di Dio (Ebr 9,11 e 11,10).<\/p>\n

Essere \u201cin Cristo\u201d vuol dire essere parte attiva della nuova creazione di Dio. Per questo si capisce che quando la Bibbia parla della creazione e del Dio creatore si parla anche della vita del credente e della proiezione, nella prospettiva della fede biblica, della sua \u201cimmagine\u201d sullo scenario del mondo. Questo vuol dire che la Bibbia, sin dalle sue prime pagine, non \u00e8 una cosa concepita in maniera statica, bens\u00ec la Bibbia stessa testimonia di quella Parola \u201ceterna\u201d, ovvero di una Parola in continua attualizzazione, rilettura e riscrittura.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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